اصداء كلام في وجه الصباح وعلى الهواء الطلق

••التوقيع:لايزال صوتك الفرح:
💥 نص كلمه:
••لا اجد ما اقول انسب من مقولات المفكر الايراني الدكتور { علي شريعتيى الذي اغتيل عام ١٩٧٧ } تليق باللمة التي حضرها الساسه السماسره من قيادات الفلول وتجار الدين في مسيد ( ام ضبان ) في زمن الخليفة الطيب النص الذي حاد عن جادة طريق اسلافه في السجادة القادريه في هذه المناره الدعويه العتيقه ..
••ومن مقولات شريعتي اخترت ما يلي :
☆إذا أردت أن تُخرب أي ثورة فقط اعطها بعداً طائفيا وصوفيا أو دينياً, وتنتهي الثورة إلى هباء •• وحين يتخلى رجال الدين عن مسؤولياتهم ويتحولون الى عوامل تخدير للناس فمن المتوقع أن يبتعد الناس عن الدين ويبحثوا عما يحقق طموحاتهم •• لا فرق بين الاستعمار والاستحمار سوى أن الأول يأتي من الخارج والثاني يأتي من الداخل ..
•• وصرخة في اذن الخليفه الطيب النص {{ الله يسامحك فقد ساهمت في تازيم الموقف واربكت المشهد اكثر في البلاد
🌿▪وبمناسبة الاحتفال بعيد الحيش السوداني اقف تعظيم سلااام للضابط الشجاع النقيب (حامد الجامد) الذي اصر على حماية الثوار امام القياده ورفض بصوت مجلجل بكل رجولة وشهامة سيخلدها تاريخ ثورة ديسمبر المجيده بقوله ردا قاطعا لاوامر قائده بالانسحاب :
{{ مخااالف سعاااادتك}}
وادار ظهره بكل كبرياء وشمم لتعليمات الانسحاب..
(( سيد حسن مراد}}
‏▪من اوراق نوبيه:
🌿♧ خلفيه عن اسم منطقة السكوت (Sukkot):
•• منطقة السكوت(Sukkot) تقع بين وادي حلفا والمحس وحدودها الجغرافيه حاليا تمتد من قرية(سونقي)شمالا و(جبل دوشة وماريان بود) جنوبا..
•• قبل حل الإدارة الأهلية في عام 1971، كانت السكوت تتكون من (31+ شياخة تضمها سبع عموديات.
•• اختلف الباحثون عما إذا كان السكوت اسم لقبيلة أم اسم لمنطقة، فمنهم من ذهب الي ان السكوت جزء من قبيلة المحس واخرون قالوا انها قبيلة لها كيانها وليست حزءا من المحس ولكل حجته واجتهاداته..المرحوم الشيخ سعد الدين طه من صواردة ، كان حجة في تاريخ المنطقة وأنسابها اشار الي ان اسم السكوت حديث ، فالمنطقة الشرقية من السكوت الحالية كانت تسمى( دار عبود) والغربية تسمى (دار حميد) إلى زمن قريب..
•• يرجع علماء التاريخ اسم السكوت إلى الفترة التي أعقبت سقوط مملكة مروي وقيام الممالك النوبية المسيحية الثلاثة (نوباتيا..المقره..علوة)..
•• النص(17) من سفر التكوين إصحاح 33(التوراة) يقرأ كالتالي:(أَمَّا يَعْقُوبُ فَارْتَحَلَ إِلَى (سُكُّوتَ) وَبَنَى لِنَفْسِهِ بَيْتاً وَصَنَعَ لِمَوَاشِيهِ مِظَلاتٍ. لِذَلِكَ دُعِيَ ذَلِكَ الْمَكَانُ بِاسْمِ( سُكُّوتَ) التوراة ( منقول)
•• وحسب رواية الرحالة يوركهارت الذي زار المنطقه في عام (١٨١٣م ) فالإسم المعروف في بداية القرن التاسع عشر كان (سكوت) ويذهب البعض انه ربما تم تحريف الاسم التاريخي القديم في المنطقه(سقلودا) إلى سكودا ثم إلى سكود وسكوت ، ومقولة يرددها البعض أن المنطقة سميت (سكوت) لسكوت اهلها عند دخول الإسلام في بلادهم ( ورأي الشخصي انها مقوله ضعيفها تفتقد اسانيد تاريخيه تدعمها)
•• الباحث الهادي حسن أحمد المتخصص في التاريخ والآثار النوبية ذكر أن الاسم الصحيح للمنطقه هو (سكود) وليس ( سكوت) والاسم حرف من اسم ( سي كلد) الذي يعني( أرض الملوك السبعة) وحرف الاسم من( سي كلد) إلى (سكود).
{{ الباحث النوبي محمد مصطفى فرح ابومصطفي}}
▪هكذا قالت العرب ان:
( أم الربيض هي الأفعى…ام عريط هي العقرب…ام عوف هي الجراده)
🌿▪بوووح:
•• وتجبرني رغبة عقيمه ان ارسمك في لوحة احلامي اليتيمه ابا لقلب فقد الحب في سن مبكر….
{{ منتهى السوداني ..اديبه اردنيه}}
🌿▪امسية جرتق نوبيه..🌿
•• لمة فرح في حوش حدادي مدادي يعج باهلنا السمحين ووسط الحوش كان عنقريب مزين بجريد نخل رويان اخضر وبرش(قجلي) وبجنبه تربيزه عليها صينيه مليانه بكوكتيلات مشكله (حنه وتمر.. حلوى..اسلى..فشار..وحق وكحل..وفتايل عطور وفي اركان الصينيه كانت الشمعات تحترق.. وفي ركن غير بعيد من الحوش (مبخره ) يفوح منها عبق الصندل وينساب ويعطر الجو مع هفهفة اريج نسمات الشمال ..

••وفي خدر الامسيه عريس مبتهح لا تسعه الفرحه يصول هنا وهناك في حلقة الرقيص يعرض بسوطه ويبشر وعروس فرحانه تتداري خحله وسط اللمه(ترتدي ثوب عزوف وهي في الخفية ترغب)..
.. سارت العروس المكبرته(القمر بوبا عليك تقيل) ترفل بجرجرها تتقادل مضمخه بالعطور وسط الساحه.. ياااه اواااه من شذاها !!. واوااااه من عبق فواح ريحة الصندل والصندليه والخمرة والمجموع التي عبث وعربد بالشجون مع وشوشة نسمات الشمال علي الوجوه…
••احمداغانتود تربال وزول فرايحى شديد وعاشق للبلد خالص نط وبشر للعريس وقال:
( هووي يا شباب اسمعوا ( علي بالطلاق) العريس الما يسوي عرسو في البلد وسط فرحة اهلو ما عرس تب ..)
(( سيد حسن مراد))
🌿♡رجفة قلم:♡🌿
اني سأرحل عندما يأتي قطار الليل لا تبكي لأجلي…. لا تلومي الحظ إن يوماً غدر،، فأنا وحيد في ليالي البرد حتى الحزن صادقني زماناً ثم في سأم هحر ..
((فاروق جويده))
▪التاريخ يعيد نفسه( نفس الخريف الخرب وقتل)
🌿♧ صوره خريفيه في اغسطس عام ٢٠٢٠} ميدان سوق الجو بالكلاكله صنقعت وليست من شاطئ الريفيبرا بامدرمان ويشاهد الزوول السمح القامه جنابو نورالدين محمد عثمان الشهير (بنوري تكه ونوري شوره) امام حديقته العامره من ( كل روضه عينه، ومن كل عينه زهره) والتي لم يعد يفصلها شبر من بحيرة سوق الجو وسط الكلاكله… يعني يا جنابو المويه بتلاحقنا وتبارينا نحن النوبيين محل ما مشينا، يمكن تبارينا حتى لو مشينا في صحراء العتمور .. يا زوول المويه بتحبنا مووت ، ومن الحب ما قتل..مش اشدوو يا حلفا..؟!!
🌿♧ صور حديثه من قرية مكيلاب اغسطس عام ٢٠٢٢م ..خراب ودمار.. والدوله غايبه.. والله غالب. !!